一、70后女人最佳发型？
步骤/方式1
气质型卷发。
气质型卷发大都以超短款的发型或者微卷的大弯发型位置，这类发型适合发量偏多，发质粗硬的人。
步骤/方式2
优雅型卷发。
优雅型卷发属于短发中的长款发型，层次结构偏低，发型轮廓呈现出A型，是从经典港风发型演变出来的一种发型，发量少的人不太适合这种发型。
步骤/方式3
端庄型卷发。
端庄型卷发是一种非常自然的大弯发型，烫发的目的是只烫蓬松不烫卷，烫完的发型看不到明显的卷曲效果，但发型蓬松饱满，搭配精致的裁剪，减龄更加干练。
步骤/方式1
第一款，利落短发。人到中年，不再适合长发披肩，根据情况，剪短头发，比较干脆利落
步骤/方式2
第二款，锁骨发。此发型可以很好的修饰脸型，同时，蓬松的头发可以增加发量感
步骤/方式3
第三款，浪漫卷发。这是一款比较时尚和精致的卷发，可以增添丰富性
二、70后女人最佳发型？
步骤/方式1
气质型卷发。
气质型卷发大都以超短款的发型或者微卷的大弯发型位置，这类发型适合发量偏多，发质粗硬的人。
步骤/方式2
优雅型卷发。
优雅型卷发属于短发中的长款发型，层次结构偏低，发型轮廓呈现出A型，是从经典港风发型演变出来的一种发型，发量少的人不太适合这种发型。
步骤/方式3
端庄型卷发。
端庄型卷发是一种非常自然的大弯发型，烫发的目的是只烫蓬松不烫卷，烫完的发型看不到明显的卷曲效果，但发型蓬松饱满，搭配精致的裁剪，减龄更加干练。
步骤/方式1
第一款，利落短发。人到中年，不再适合长发披肩，根据情况，剪短头发，比较干脆利落
步骤/方式2
第二款，锁骨发。此发型可以很好的修饰脸型，同时，蓬松的头发可以增加发量感
步骤/方式3
第三款，浪漫卷发。这是一款比较时尚和精致的卷发，可以增添丰富性
三、历史上中国妇女发型的变迁！你最喜欢哪一款？
极为丰富且具有悠久传统的中国历代发式，在整个中国文化发展史上，占据着闪光的一页。古代发型基本上是按髻的形态与猛茄装饰而命名洞知贺，如纳派髻似螺，曰螺髻，如髻饰以凤，曰凤髻等。
中国古代发式上的演变大体可分为三个时期：
一、远古先民的“披发”时期；二、纺织技术发明后至春秋战国的“辫发”时期；三、战国至明清的“发髻”时期。
历史发髻虽然款式众多，但依人而定，髻的部位不同，约可分为两大类：一类是位于颈背的垂髻，以战国、秦汉时代为主。另一类是结于头顶的高髻，以东汉、魏晋开始流行，至唐宋达到巅峰，变化之多，令人眼花缭乱。
儿童或未婚少女型：
为儿童或未婚少女之发式，其梳编法是将发平分两股，对称系结成两大椎，分置于头顶两侧，并在髻中引出一小绺头发。使其自然垂下。
双丫髻是双挂式中最常见之发式，前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。
双平髻的编法，多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻。
青春少女发型：
垂鬟分肖髻，多是未出室少女的发式，据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。
大家闺秀型：
百合髻的梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。梳百合式的壮丽！
凌云髻属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。
贵族型：
凤冠：为古代后妃及诰命夫人之礼冠，冠上饰以凤鸾，真珠玉翠，多于大礼时戴用。
四、唐朝女人发型特色
爱美之心人皆有之，在古代也不例外。虽然古代的人们不能改变头发的长度和颜色，但是凭借着他们的智慧，在那一头长发已经能弄出花来了。其中最能代表中国女性婉约秀美、雍容华贵的古典之美的，在这么多朝代里面，唐朝可以说是异常突出了。唐朝女子发型时尚界，这些让人眼花缭乱的发型现在很多都见不到了
上面这张图片展示的是初唐的上梳高髻。在唐朝初期因为社会风气比较积极向上，所以他们的发髻也相当的高耸。曾有记载“唐武德中，言中梳半翻髻，又梳反绾髻、乐游髻。”
上面这张图片展示的是初唐时期永泰公主墓前的壁画。那么古代人的发量真的有这么多用来弄这些发髻吗？那肯定是无法满足这个要求的。所以他们就会收集自己或者别人剪下来的头发放在自己的头发当中。或者利用头发和木头做成的假髻来装戴。当时的人们把它叫做拆迟义髻，说白了，也就是今天的假发包了。
上图展示的是出土的一个义髻，叫做单刀半翻髻。据说当时的杨贵妃就非常喜爱这些义髻，经常用假的发髻作为首饰。在安史之乱发生的时候，唐玄宗带领备改大家出逃。废弃的物品洒满的地面，这里面就包括了杨贵妃的义髻。所以当时有童谣唱道：义髻抛河里，黄裙逐水流。
在现在的影视作品中，杨贵妃的形象是这样子的，甚是好看啊！现在我们熟悉的玉环飞仙髻，据说就是这个杨玉环带起来的潮流。她也是研究发型的狂热爱好者，据说一天曾经换过三次发型，这要是摆在今天，也是一个妥妥的时尚教主呀。
白居易曾经在一首诗中写过“行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦”，说明了云髻就是一代当仿御判时是一种非常常见的发型。她是取发髻做成云朵的形状而得名的。同时在。阎立本的《步辇图》中，说话的九个女子都是输梳着这样的云髻。
而我们十分熟悉的辛弃疾的《水龙吟》中的“玉簪螺髻”, 其螺髻其实也是起源于唐初的，髻形似螺壳，这个发型也与武后时崇尚佛教有关，释迦牟尼佛的别称就叫“螺髻仙人”。
上图是陕西乾县永泰公主墓出土的石椁线刻画（螺髻）。另外一种发型半翻髻，在唐朝初期的壁画陶俑中也是很常见的，也被叫做“翻荷髻”。因为它的形状类似翻转的荷叶，从而得到这个名字，非常的优美。
上图是西安市东郊王家坟村90号墓出土（半翻髻）。另外一种是反绾髻，从两侧各引一股头发向脑后梳理，也有编理成辩的，最后由下向，上的反缩到头顶。流行于唐代初期，在后期颇为少见。
另外一种叫做双环望仙髻。把头发从正中间分开，然后再两边各自梳出形状。这种发型都是少女所用，显得非常的青春、活泼。
在盛唐时期最为流行的发型是倭坠髻。在出土的一些盛唐女陶俑中很多都是这种发型，直到现在日本妇女穿和服时候所梳的这种发型，也是沿用了唐朝的这种发型。
三角髻是民间传上元夫人所弄的一种发髻。一般会将头发分为四个部分，前额有一髻，左右两侧分别有一髻，垂于耳朵后面，脑后的头发任其下垂。这种发型呢，会在脸的两边形成明暗阴影，具有修饰脸型的作用。
到了中晚唐的时期。服饰变得越来越大和飘逸，相对应的发型也开始追究散漫的病态美。在唐德宗贞元末年，长安非常流行坠马髻。这种发型呢，是把头发挽到头顶上做成一个很大的髻。然后使它偏向一侧，形成像偶然得到的发饰，非常的活泼，自然。
因为有了这些非常繁杂华丽的高髻，所以头发上的装饰也是不可少的。据说唐玄宗每年十月幸临华清言，杨国忠姊妹五家扈从。每家为一队，穿着一色衣，五家合队照映，如百花盛开。
除簪花外，也有钗、簪、步摇、钿、栉具几大类装饰品，分别与不同发式点缀装饰，更是多变繁杂。装饰品变得越来越繁杂了，唐朝的贵妇人每天都是顶着千金出门的，这可能就是爱美的代价吧。
除了上面所说的种种发型，还有乐游髻、愁来髻、 百合髻、 蹄顺髻、 盘桓髻、变环望仙髻等种种发型，使用梳、绾、鬟、结、编、盘、叠、警、接、拧、卷种种系列手法，在常见的发型中又有种种变种、创新。
这种发式到现在大部分已经遗失了，但是从现在出土的一些陶俑壁画或者文字记载中，还是能看到当时那种时尚自信，非常美丽的风貌。也只有非常强盛繁荣的大唐盛世，才能衍生出这么多美丽的女子，生活在这边安逸的乐土之上，用一种非常精致优雅的面貌享受着人生。
唐代妇女的发髻花样翻新尘戚、层出不穷，众多造型美丽的发髻引来了唐代及后世文人的由衷赞美。册兄戚见诸于各类文献记载的唐妇女发髻名目繁多，有云髻、丫髻、螺髻、双垂髻、乌蛮髻州陵、三角髻、峨髻等近百种。